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现代的心理治疗技术源于西方，历经百年的发展却出现了与东方文化结合的趋向。在信息技术与全球化的背景之下，也许可以说这是历史的必然。但是，我们可以注意到这里和东方的结合指的是和古代东方的文化结合。敏感的西方人已经发现吸收东方的元素能把他们的头脑从偏狭中解放出来，他们对自己的文化中的弱点已深有所感。在“心理分析与中国文化”第三界年会上，前分析心理学协会主席鲁伊基·肇嘉做了“还原论——来自西方的不幸”的演讲。对西方文化的反思溢于言表。我们可以理解这是基于西方文化的基础之上的一种“文化完整”的愿望。
而现代的中国人所面临的任务不但是与西方文化的结合，首先选择的应是重建中国文化，还原论是西方的不幸，但更不幸的是“还原论”携带着自然科学的优势重创了近代中国人的信心。所谓的“新文化运动”渊源于此。部分“新文化”的先驱们自然的把中国之落后归结于中国文化之上，从否定发展到痛恨。这里还是引用一句荣格的话，这个从未到过中国的西方人认为：像中国人这样有天赋和智力的民族从来没有发展出我们称呼的科学是一个奇怪的事实。然而我们的科学是基于因果关系的原则，并且因果关系被认为是一种自明的真理。当西方人在分辨每一细节的同时，中国人在体验着每一细节。中国的文化事关体验，这是西方心理学家研究中国文化的重要入口。前分析心理学协会主席摩里·斯坦因（右上图）曾语重心长的说，“中国的治疗师一定要以自己的文化为基础”。这如同“人的完整”一样，与本人为基础去吸收和接纳曾异己的东西。这本身已有治疗的意义。治疗师应先治疗自己。
心理治疗师出现心理问题怎么办呢？参加督导就是为了解决自身的问题的途径之一，并且提高工作的专业水准。一个在寒风中瑟瑟发抖的人是无法给予别人温暖的，咨询师与来访者的互动指的是他们双方共同去卸掉那些心灵的重负，从而共同的获得成长。我很喜欢“病人”一词的拉丁语原意，它指的是“身受煎熬的人”，它深刻的描述了人的内部状况，直接指向了体验，而“病人”这个名词在现代人的理解中已经“进化”为一个纯粹的概念，我们可以很轻松的谈论“病人”。事实上，我们谁不曾忍受煎熬，谁不曾成为病人。但重要的是，我们如何才能走出困境，如何才能摆脱煎熬。 |
 和我尊敬的前分析心理学协会主席Murray Stein博士的合影
他的翻译为中文的著作《变形：自性的显现》是目前关于自性原型的优秀论述
 和我所尊敬岳晓东博士的合影 很多年前他的著作《登天的感觉》使我获益匪浅
尤其要感谢的是广东东方心理分析研究中心的申荷永和他夫人高岚博士，若木心理咨询极大的获益于他们的帮助和支持 |
